ศีลศักดิ์สิทธิ์สำหรับการเริ่มชีวิตคริสตชน
    ศีลศักดิ์สิทธิ์สำหรับการเริ่มชีวิตคริสตชนรวบรวมประชากรของพระเจ้าเข้าไว้ในพระกายของพระคริสตเจ้า ให้เป็นชุมชนของผู้ที่มีความเชื่อ ซึ่งก็คือพระศาสนจักร   หน้าที่ของศีลศักดิ์สิทธิ์ประการนี้ก็เหมือนศีลศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ คือทำให้ผู้ที่พระเป็นเจ้าทรงเลือกสรรไว้เป็นเหมือนพระคริสตเจ้าอย่างแน่นอน  ศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ให้ชีวิตของพระเยซูเจ้าและมอบพระพรของพระจิตเจ้าแก่ประชากรของพระเจ้า  เพื่อให้พวกเขาสามารถดำเนินภารกิจของพระคริสตเจ้าด้วยถ้อยคำและการกระทำ  เพื่อมนุษยชาติที่กำลังโหยหาความหมายและความรัก

เกิดอะไรขึ้นในศีลกำลัง
    ในศีลกำลัง วิญญาณของคริสตชนที่ได้รับศีลล้างบาปได้รับการประทับตราถาวร ซึ่งรับได้เพียงครั้งเดียว และเป็นเครื่องหมายเฉพาะบุคคลในฐานะคริสตชนตลอดไป    พระพรของพระจิตเจ้า คือ พละกำลังจากเบื้องบน ที่จะมำให้เขานำพระหรรษทานแห่งศีลล้างบาปไปปฏิบัติในชีวิตและประพฤติตนเป็น “ประจักษ์พยาน” ของพระคริสตเจ้า (1302-1305, 1317)

พระคัมภีร์กล่าวถึงศีลกำลังอย่างไร
    ในพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม ประชากรของพระเจ้ารอคอยการเสด็จมาของพระจิตเจ้าเหนือพระเมสสิยาห์ พระเยซูเจ้าทรงเจริญพระชนมชีพในพระจิตแห่งความรัก และเป็นหนึ่งเดียวอย่างสมบูรณ์กับพระบิดาเจ้าในสวรรค์ พระจิตของพระเยซูเจ้า คือ “พระจิตเจ้า” ผู้ที่ประชากรอิสราเอลรอคอย เป็นพระจิตเจ้าองค์เดียวกับที่พระเยซูเจ้าทรงสัญญาประทานแก่บรรดาศิษย์ และเป็นพระจิตองค์เดียวกับที่เสด็จมา ภายหลังปัสกา 50 วัน ในวันเปนเตกอสเต และยังเป็นพระจิตเจ้าของพระเยซูเจ้าองค์เดียวกันที่เสด็จมาเหนือทุกคนที่รับศีลกำลัง (1285-1288, 1315)

ศีลกำลังคืออะไร
    ศีลกำลัง คือ ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้ศีลล้างบาปสมบูรณ์ พระพรของพระจิตโปรยปรายมายังเราในศีลกำลัง ผู้ที่ตัดสินใจอย่างอิสระที่จะดำเนินชีวิตเป็นบุตรของพระเจ้า และวอนขอพระจิตของพระเจ้า ภายใต้เครื่องหมายการปกมือและการเจิมด้วยน้ำมันคริสมา จะได้รับพละกำลัง ในการเป็นประจักษ์พยานความรักของพระเจ้าทั้งด้วยวาจาและกิจการ    บัดนี้เขาเป็นสมาชิกเต็มขั้นที่มีความรับผิดชอบต่อพระศาสนจักรคาทอลิก (1285-1314)

จะต้องทำอย่างไรกับร่างกายของผู้ตาย (2300-2301)
ร่างกายของผู้ตายต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความรักและเคารพ อนุญาตให้ทำการเผาศพได้หากการกระทำนั้นไม่ได้แสดงถึงการปฏิเสธต่อความเชื่อในเรื่องการกลับคืนชีพของร่างกาย

ต้องให้การดูแลผู้ใกล้ตายอย่างไร (2299)
ผู้ใกล้ตายมีสิทธิในการดำเนินชีวิตอยู่อย่างสมศักดิ์ศรีในบั้นปลายชีวิตของเขาบนโลกนี้   โดยเฉพาะอย่างยิ่งความช่วยเหลือด้านคำภาวนาและศีลศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ซึ่งจะช่วยเตรียมเขาให้พบกับพระเป็นเจ้าผู้ทรงชีวิต

การปฏิบัติแบบใดถือว่าขัดกับการให้ความเคารพต่อร่างกายของมนุษย์ (2297-2298)
มีดังนี้คือ การลักพาตัวและการกักขังหน่วงเหนี่ยง การก่อการร้าย การทรมาน ความรุนแรงและการทำให้เป็นหมันโดยตรง การตัดหรือย้ายอวัยวะส่วนใดส่วนหนึ่งของบุคคลออกจะถือว่าถูกต้องตามหลักศีลธรรมต่อเมื่อเป็นการกระทำที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เพื่อจุดประสงค์การรักษาทางการแพทย์เท่านั้น

หมายเลขฉุกเฉินสำหรับพระคัมภีร์
☎เมื่ออยู่ในความโศกเศร้า  โทรเรียก ยอห์น 14
☎เมื่อคุณเกิดความผิดหวังกับเพื่อนมนุษย์ โทรเรียก สดุดี 27
☎เมื่อคุณทำบาป โทรเรียก สดุดี 51
☎เมื่อคุณ กระวนกระวาย โทรเรียก มัทธิว 6:19-34
☎อยู่ในอันตราย โทรเรียก สดุดี 91
☎เมื่อพระเจ้า ดูเสมือนไกล ห่างจากคุณ โทรเรียก สดุดี 139

ศีลศักดิ์สิทธิ์ : ชีวิตที่ประกอบด้วยพระหรรษทาน
เราต้องการเครื่องหมายเพราะเราเป็นมนุษย์ที่มีตัวตน เราต้องการเครื่องหมายที่ประสาทสัมผัสของเรารับรู้ได้ เพื่อช่วยแสดงความจริงที่มองไม่เห็น เช่น ความรัก ความเคารพนับถือและความยำเกรง เราต้องการพูดและได้ยินข้อความเกี่ยวกับความรัก, ให้และรับของขวัญ, จับมือ, แสดงความเคารพ, และโอบกอด, เขียนและรับข้อความที่บอกถึงความสำนึกบุญคุณ และใช้สัญลักษณ์หรือการกระทำที่เป็นสัญลักษณ์ต่างๆ  มากมายเพื่อแสดงถึงความเข้าใจอันลึกซึ้งที่สุดซึ่งมนุษย์เรียนรู้ด้วยตัวเอง นี่คือความเป็นจริงที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างเรากับคนอื่น  และมันก็เป็นความจริงที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ระหว่างเรากับพระเจ้าด้วย

ความยุติธรรมทางสังคม :ในรูปการก่อตั้งมูลนิธิ
คำสอนที่เกี่ยวกับศีลธรรมของคาทอลิกให้ความสนใจกับความยุติธรรมทางสังคม เพราะความยุติธรรมทางสังคมนำเอาคำสั่งในพระวรสารที่ให้เคารพและรักผู้อื่นมาปฏิบัติให้เป็นความจริงของชีวิตอย่างชัดเจน  พระวรสารไม่ได้ถูกบันทึกไว้เป็นถ้อยแถลงแบบคลุมเครือ ซึ่งยึดถืออุดมคติโดยไม่มีความเชื่อมโยงกับรูปแบบการดำเนินชีวิตของคน   ในทางตรงกันข้ามพระวรสารเรียกร้องให้เกิดการนำเอาไปใช้อย่างเหมาะสมกับสภาพแวดล้อมทางสังคมซึ่งเราเข้าใจตัวเองอย่างแท้จริงและรู้ว่าตนเองต้องการทำสิ่งใด ไม่ว่าจะเป็นสังคมระดับครอบครัว ประเทศชาติ และสังคมโลก

    ครั้งหนึ่งมีฤษีท่านหนึ่งที่มีเวทมนตร์ เขาเป็นบุคคลที่มีใจเมตตากรุณา
    วันหนึ่งมีหนูตัวเล็กๆ ตกลงมาจากปากของอีกา ฤษีเห็นหนูกำลังดิ้นรนอยู่บนพื้นก็เกิดความสงสาร เขาดูแล รักษา และให้อาหารแก่มัน มันอ้วนท้วน และอยู่กับฤษีตลอดเวลา

    มีครอบครัวหนึ่งมีลูกชาย 7 คน ลูกชาย 6 คนทำงานในทุ่งนา ลูกชายคนเล็กอยู่ที่บ้าน เขาทำความสะอาดและทำอาหารให้ทุกคน เขาต้อนรับพี่ชายของเขาเมื่อพวกเขากลับมาจากการทำงาน และให้บริการอาหารแก่พวกเขา ทุกคนมีสุขภาพดีและมีความสุข
    หลังจากนั้นความอิจฉาและความคิดที่ไม่ดีได้เข้ามาในหัวใจของพี่ชายคนหนึ่ง

    เกวียน 2 คันที่เต็มไปด้วยข้าวหลายกระสอบ ต้องข้ามลำธารตื้นๆ ล้อเกวียนจมลงไปในหล่มโคลน คนขับเกวียนเริ่มต้นที่จะตีวัว เพื่อให้พวกมันดึงเกวียนออกจากหล่ม แต่ไม่สำเร็จ คนขับเกวียนคนแรกคุกเข่าลง ยกมือของเขา และสวดภาวนา ขณะที่คนขับเกวียนคนที่สองได้คิดว่าเขาไม่ควรลืมพระเจ้า เขายกจิตใจขึ้นหาพระเจ้าด้วย เขาไปเก็บก้อนหิน และใส่มันที่ใต้ล้อเกวียนของเขา ล้อเกวียนเริ่มเคลื่อนที่ทีละเล็กทีละน้อย

พระศาสนจักรกับความยุติธรรมทางสังคม
ประชากรของพระเจ้าและพระศาสนจักรของพระองค์ มีหน้าที่เป็นผู้เผยแผ่คำสอนของพระเจ้า ภาระหน้าที่ของเราประกอบไปด้วย 3 ส่วนคือ การเป็นผู้ประกาศ  การเป็นสัญลักษณ์ และการเป็นผู้รับใช้พระวรสาร  เราป่าวประกาศข่าวดีเมื่อเราประกาศเรื่องการคืนพระชนมชีพของพระคริสต์ เราเป็นสัญลักษณ์ของพระวรสารเมื่อเราดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ตามที่พระเยซูเจ้าทรงสอน  เราเป็นผู้รับใช้พระวรสารเมื่อเราเป็นพยานยืนยันถึงข่าวสารเกี่ยวกับความรักของพระเจ้าที่ประสงค์ช่วยโลกให้รอดพ้น โดยการออกไปทำงานเพื่อเรียกร้องความยุติธรรมให้กับประชากรทั้งมวล