ความรักที่ถูกต้อง
จะไม่เอาตัวเองเป็นศูนย์กลาง
แต่กระทำทุกอย่าง
เพื่อผลดีสูงสุดแก่ผู้ที่เรารักนั้น

มื้ออาหารของพระเยซูเจ้ากับเรามีชื่อว่าอะไรบ้างและหมายความว่าอะไร
มีชื่อแตกต่างกันที่ชี้บอกถึงความมั่งคั่งอย่างไม่อาจหยั่งถึงได้ของธรรมล้ำลึกนี้ คือ การบูชาศักดิ์สิทธิ์ มิสซา เครื่องบูชาศักดิ์สิทธิ์ของพิธีบูชาขอบพระคุณ อาหารค่ำขององค์พระผู้เป็นเจ้า การบิปัง การชุมนุมศีลมหาสนิท การรำลึกถึงพระทรมาน การสิ้นพระชนม์ และการกลับคืนพระชนมชีพขององค์พระผู้เป็นเจ้า พิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์และเป็นขององค์พระผู้เป็นเจ้า ธรรมล้ำลึกศักดิ์สิทธิ์ ศีลมหาสนิท (1328-1332)

ศีลมหาสนิทสำคัญอย่างไรสำหรับพระศาสนจักร
การเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท เป็นหัวใจของชุมชนคริสตชน ในศีลมหาสนิท พระศาสนจักรกลายเป็นพระศาสนจักร (1325)

เราไม่ได้เป็นพระศาสนจักรเพราะเรากลมเกลียวกัน หรือเป็นเพราะเราสิ้นสุดในชุมชนวัดเดียวกัน แต่เนื่องจากในศีลมหาสนิทเราได้รับพระกายของพระคริสตเจ้า และเราถูกเปลี่ยนเพิ่มมากขึ้นในพระกายของพระคริสตเจ้า 126,217

เมื่อวันเสาร์ที่ 16 กันยายน 2017 ณ ห้องประชุม โรงเรียนอัสสัมชัญศึกษา แผนกคริสตศาสนธรรม กรุงเทพฯ ได้ปิดการอบรมพระคัมภีร์วันเสาร์ ปีที่ 28  ซึ่งจัดอบรมตั้งแต่วันเสาร์ที่ 17 มิถุนายน - 16 กันยายน 2017 เป็นต้นมา จำนวน 10 ครั้ง ในหัวข้อ “หนังสือโทบิต ยูดิธ เอสเธอร์ มัคคาบี ฉบับที่ 1-2” โดยคุณพ่อพงศ์เทพ ประมวลพร้อม เป็นวิทยากร หลังจากเรียนจบคอร์สแล้ว มีพิธีมอบวุฒิบัตรให้กับผู้เข้ารับการอบรม และรับประทานอาหารเที่ยงด้วยกัน มีผู้ลงทะเบียนเรียนในปีนี้จำนวน 80 คน พบกันใหม่ในปีหน้าครับ

ศีลมหาสนิทคืออะไร
    ศีลมหาสนิทเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งพระเยซูคริสตเจ้าทรงมอบพระกายและพระโลหิตของพระองค์ คือ มอบพระองค์เองแก่เรา ดังนั้น เราต้องมอบถวายตัวเราเองแด่พระองค์ ในความรักและความเป็นหนึ่งเดียวกับพระองค์ในการรับศีลมหาสนิทด้วยเช่นกัน โดยวิธีนี้ เราจึงร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับพระกายของพระคริสตเจ้าพระศาสนจักร (1322, 1324, 1409, 1413)

ใครสามารถรับศีลกำลังได้ และผู้สมัครรับศีลกำลังจำเป็นต้องมีสิ่งใด
    คริสตชนที่ได้รับศีลล้างบาปและอยู่ใน “สถานะพระหรรษทาน” สามารถรับศีลกำลังได้ (1306-1311, 1319)
    การอยู่ใน “สถานะพระหรรษทาน” หมายถึง การไม่กระทำบาปหนัก เพราะบาปหนักคือ การที่บุคคลนั้นแยกตนเองออกจากพระเจ้า และจะกลับคืนดีกับพระเจ้าได้ก็ด้วยการสารภาพบาปอย่างดีเท่านั้น

สดด. 31:10 ​ชีวิต​ข้าพ​เจ้า​อ่อน​ล้า​ด้วย​ความ​ทุกข์​โศก แต่ละ​ปี​ผ่าน​ไป​ด้วย​เสียง​คร่ำครวญ กำลัง​ก็​ถดถอย​ลง​ไป​เพราะ​ความ​ทุกข์ร้อน กระดูก​ก็​ผุ​กร่อน​ไป​สิ้น

สดด. 34:18 ​​พระ​ยาห์​เวห์​ทรง​อยู่​ใกล้​ผู้​ที่​มี​ใจ​เป็นทุกข์ ทรง​กอบกู้​ผู้​ที่​มี​จิตใจ​สำนึก​ผิด

ศีลศักดิ์สิทธิ์สำหรับการเริ่มชีวิตคริสตชน
    ศีลศักดิ์สิทธิ์สำหรับการเริ่มชีวิตคริสตชนรวบรวมประชากรของพระเจ้าเข้าไว้ในพระกายของพระคริสตเจ้า ให้เป็นชุมชนของผู้ที่มีความเชื่อ ซึ่งก็คือพระศาสนจักร   หน้าที่ของศีลศักดิ์สิทธิ์ประการนี้ก็เหมือนศีลศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ คือทำให้ผู้ที่พระเป็นเจ้าทรงเลือกสรรไว้เป็นเหมือนพระคริสตเจ้าอย่างแน่นอน  ศีลศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ให้ชีวิตของพระเยซูเจ้าและมอบพระพรของพระจิตเจ้าแก่ประชากรของพระเจ้า  เพื่อให้พวกเขาสามารถดำเนินภารกิจของพระคริสตเจ้าด้วยถ้อยคำและการกระทำ  เพื่อมนุษยชาติที่กำลังโหยหาความหมายและความรัก

เกิดอะไรขึ้นในศีลกำลัง
    ในศีลกำลัง วิญญาณของคริสตชนที่ได้รับศีลล้างบาปได้รับการประทับตราถาวร ซึ่งรับได้เพียงครั้งเดียว และเป็นเครื่องหมายเฉพาะบุคคลในฐานะคริสตชนตลอดไป    พระพรของพระจิตเจ้า คือ พละกำลังจากเบื้องบน ที่จะมำให้เขานำพระหรรษทานแห่งศีลล้างบาปไปปฏิบัติในชีวิตและประพฤติตนเป็น “ประจักษ์พยาน” ของพระคริสตเจ้า (1302-1305, 1317)

พระคัมภีร์กล่าวถึงศีลกำลังอย่างไร
    ในพระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม ประชากรของพระเจ้ารอคอยการเสด็จมาของพระจิตเจ้าเหนือพระเมสสิยาห์ พระเยซูเจ้าทรงเจริญพระชนมชีพในพระจิตแห่งความรัก และเป็นหนึ่งเดียวอย่างสมบูรณ์กับพระบิดาเจ้าในสวรรค์ พระจิตของพระเยซูเจ้า คือ “พระจิตเจ้า” ผู้ที่ประชากรอิสราเอลรอคอย เป็นพระจิตเจ้าองค์เดียวกับที่พระเยซูเจ้าทรงสัญญาประทานแก่บรรดาศิษย์ และเป็นพระจิตองค์เดียวกับที่เสด็จมา ภายหลังปัสกา 50 วัน ในวันเปนเตกอสเต และยังเป็นพระจิตเจ้าของพระเยซูเจ้าองค์เดียวกันที่เสด็จมาเหนือทุกคนที่รับศีลกำลัง (1285-1288, 1315)

ศีลกำลังคืออะไร
    ศีลกำลัง คือ ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้ศีลล้างบาปสมบูรณ์ พระพรของพระจิตโปรยปรายมายังเราในศีลกำลัง ผู้ที่ตัดสินใจอย่างอิสระที่จะดำเนินชีวิตเป็นบุตรของพระเจ้า และวอนขอพระจิตของพระเจ้า ภายใต้เครื่องหมายการปกมือและการเจิมด้วยน้ำมันคริสมา จะได้รับพละกำลัง ในการเป็นประจักษ์พยานความรักของพระเจ้าทั้งด้วยวาจาและกิจการ    บัดนี้เขาเป็นสมาชิกเต็มขั้นที่มีความรับผิดชอบต่อพระศาสนจักรคาทอลิก (1285-1314)

จะต้องทำอย่างไรกับร่างกายของผู้ตาย (2300-2301)
ร่างกายของผู้ตายต้องได้รับการปฏิบัติด้วยความรักและเคารพ อนุญาตให้ทำการเผาศพได้หากการกระทำนั้นไม่ได้แสดงถึงการปฏิเสธต่อความเชื่อในเรื่องการกลับคืนชีพของร่างกาย

ต้องให้การดูแลผู้ใกล้ตายอย่างไร (2299)
ผู้ใกล้ตายมีสิทธิในการดำเนินชีวิตอยู่อย่างสมศักดิ์ศรีในบั้นปลายชีวิตของเขาบนโลกนี้   โดยเฉพาะอย่างยิ่งความช่วยเหลือด้านคำภาวนาและศีลศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ซึ่งจะช่วยเตรียมเขาให้พบกับพระเป็นเจ้าผู้ทรงชีวิต

การปฏิบัติแบบใดถือว่าขัดกับการให้ความเคารพต่อร่างกายของมนุษย์ (2297-2298)
มีดังนี้คือ การลักพาตัวและการกักขังหน่วงเหนี่ยง การก่อการร้าย การทรมาน ความรุนแรงและการทำให้เป็นหมันโดยตรง การตัดหรือย้ายอวัยวะส่วนใดส่วนหนึ่งของบุคคลออกจะถือว่าถูกต้องตามหลักศีลธรรมต่อเมื่อเป็นการกระทำที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เพื่อจุดประสงค์การรักษาทางการแพทย์เท่านั้น